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金氏源流简介

来源:斗地主 开元棋牌_开元棋牌客服号_开元棋牌存钱反水 作者:斗地主 开元棋牌_开元棋牌客服号_开元棋牌存钱反水 发布时间:2012-07-29 查看次数:5851
(笔者按:以下所例举的金氏源流有些是从《姓氏考略》等古籍中辑出,虽在现今传世的金氏家谱中很难找出依据,但本着尊重史实原则,我们在研究金氏源流时必须给以点出。因为我认为:既然史书上有相关记载,那当时必定有出处,只是因年代久远、战乱、资料遗失、记叙祖先世系的载体不易保存(如:结绳、竹简、锦缎等)等各种历史原因导致这些家谱失传,或是出于家族利益而融入到其它谱系中,或还有些记载这些源流的家谱目前暂时未被发现。因此我们在研究姓氏源流时不能因现今传世的家谱中没有记载而去否定它,而应把我们所知如实的记录下来,留给后人继续探研。)

金氏源流:
一、 源于己姓,出自黄帝己姓子孙少昊金天氏,属于以先祖名字为氏。相传少昊是上古五帝之一,是黄帝的子孙。少昊自穷桑登帝,后徙曲阜(今山东曲阜)。少昊逝世后,被后人尊为西方大帝,按照古人的五行学说,西方属金,所以少昊又有金天氏的称号。他的后裔就以其称号为姓氏,称金氏,一直延用至今,是非常古早的姓氏之一。这支具有黄帝血统的金氏,后来自山东曲阜的老家逐渐向南繁衍,并且成为彭城的望族。(彭城,今江苏徐州。)故金氏后人奉少昊为金氏的得姓始祖。
二、 源于官位
①出自远古时期官吏金正,传说,在远古时期即有“金正”之职,负责粮食秋收事务,属于五行官之一。在史籍《左传》中有专门的记载:“金正曰蓐收。”蓐收,就是孟秋收获,包括收割采集、晾晒入仓。在金正的后裔子孙中,有以先祖官职称谓为姓氏者,称金正氏,后省文简化为单姓金氏。
②出自殷商时期官吏金工,金工,是殷商时期王室六官之一,主要负责执掌冶金工类。到西周王朝时期,专职负责金属制造业,为“工官”,分“枭氏”、“筑氏”之属,隶属于地官府司管辖。在金工的后裔子孙中,有以先祖官职称谓为姓氏者,称金工氏,后省文简化为单姓金氏。
③出自西周时期官吏司金,司金,亦称职金,是西周初期便设置有的官位,在典籍《周礼·秋官》中记载:“司金,职金,掌凡金、玉、锡、石、丹靑之戒令。” 到后来的三国时期,曹魏政权设置有行司金中郞将,在唐朝时期亦设置有金部司金。而在宋、辽时期,称其为山金司,元朝时期就干脆称为淘金司。在司金、职金、司金中郞将、山金司、淘金司等官吏的后裔子孙中,有以先祖官职称谓为姓氏者,称司金氏,后省文简化为单姓金氏。
④出自汉朝时期官吏执金吾,在史籍《前汉·百官公卿表》中,记载有官吏执金吾。金吾,是古代的一种鸟名,专门避不祥之兆。帝王国君出行,“执金吾先导,以御非常,故执此鸟之象,因以名官。”职位到了校尉之属方能执有,谓之“金吾御史大夫”,为武职,简称“执金吾”。执金吾多是帝王的亲信,对君主忠心不二,受封“执金吾”者,是门庭荣耀之极的事。在唐朝时期,分为左、右金吾卫,负责掌管宫廷河京畿的护卫,为禁卫军之一。在金吾卫中设有上将军、大将军、将军等官职,这种官制一直沿用到明朝时期。在执金吾的后裔子孙中,有以先祖官职称谓为姓氏者,称金吾氏,后省文简化为单姓金氏。
⑤出自三国后期曹魏时期官吏金曹,金曹,为曹魏、晋朝以后,在丞相、三公府中设置的一种官职。曹魏时期,在丞相府专门设有金曹官署,长官称金曹掾,下设金曹属一人,金曹官署主要负责掌管货币、盐铁之事。到了晋朝、南北朝时期,丞相府内均将相应官职改称参军,但南朝刘宋政权在太尉府中仍设为金曹。在金曹掾、金曹属的后裔子孙中,有以先祖官职称谓为姓氏者,称金曹氏,后省文简化为单姓金氏。
⑥出自魏、晋时期官吏金紫光禄大夫,魏、晋时期,光禄大夫功勋高者,得加金章紫绶带,故而称作“金紫光禄大夫”,功勋次之的,加银章紫绶带,称银青光禄大夫,都属于散官文阶。到唐、宋两朝,光禄大夫为从二品,金紫光禄大夫为正三品,银青光禄大夫为从三品。到金国和元朝时期,朝廷升金紫、银青于光禄大夫之上,金紫光禄大夫为四十二阶官位中的第五阶文职散官。明朝时期,改光禄大夫为正一品,金紫光禄大夫为从一品、银青禄大夫为正一品。在金紫光禄大夫的后裔族人中,有以先祖官职称谓为姓氏者,称金禄氏,后省文简化为单姓金氏、禄氏。
三、源于匈奴族:
出自西汉时期匈奴休屠王之子金日磾,属于帝王赐姓为氏。东汉王朝时期,南匈奴休屠王的儿子名叫日磾,在汉武帝执政时期随母亲归顺于汉室。日磾在汉武帝时赐姓“金”,曾为马监,后以功拜车骑将军,封秺侯。 金日磾,公元前134~前86年,字翁叔,匈奴休屠王太子,武威休屠人(今甘肃民勤)。着名西汉大臣,车骑将军,有远见卓识的匈奴族政治家。
四、源于改姓:
①出自五代时期吴越国刘氏一族,属于因谥改姓为氏。唐朝末期至五代时期,吴越大豪钱镠创建了吴越国,他成为开国君主。由于钱镠的“镠”与“刘”为同音字,为避其名讳,吴越国中所有的刘氏族人皆改为金氏。
②出自汉时避“新莽”(王莽)迫害,中山王刘胜后裔部分改刘为金,属于避祸改姓。
③出自汉时避“新莽”(王莽)迫害,长沙王后裔部分改刘为金,属于避祸改姓。
④出自汉时项伯后裔,汉高祖刘邦因项伯有功赐其刘姓至五代吴越国为避钱镠名讳又改刘为金,世代相传至今(金履祥为其后)
⑤出自清朝着名的文学评论家金圣叹,金圣叹为其笔名,本姓张,其后裔子孙中遂以其响亮的笔名中的金为姓氏,世代相传至今。
五、源于地名:
①出自春秋时期楚国金陵邑,属于以居邑名称为氏。在史籍《方舆胜览》中记载:“楚威王置金陵邑,因其地有王气,埋金镇之,故名。” 金陵邑(今江苏南京),东周原属吴国。周元王姬仁三年,楚国灭掉吴国。越国又想征服楚国,结果反被楚国所败。到了周显王姬扁三十六年,楚威王熊商大败越王无疆,“尽取吴故地,东至浙江”,置江东郡,并在峭立江边的石头山上修筑城寨,取名金陵邑(今江苏南京),以公子卓守之。在楚公子熊卓的后裔子孙和金陵守军中,有以先祖世代守卫的邑名为姓氏,称金陵氏,后因“陵”与“坟墓”同意,去掉“陵”字取金为姓。
②出自汉朝时期西北金城郡。在《前汉·地理志》中记载有金城郡。金城郡,是汉昭帝刘弗陵始元六年开始设置的。原为古匈奴之地,后在农历7月,以边塞阔远,取天水、陇西、张掖郡各二县置金城郡。传说当初筑城得金,故称金城。金城郡辖今甘肃省兰州以西和青海省的一部分,即皋兰县西北黄河北岸一带地区,治所在允吾(今甘肃永靖),汉朝时期的金城即指今兰州,但不在金城郡辖区之内。西晋朝时期初治榆中(今甘肃榆中),东晋时期移治金城(今甘肃皋兰),北魏时期金城郡初治榆中,后徙金城(今陕西汉阴)。隋朝时期废郡,改置兰州,移治皋兰。唐朝时期先称兰州,后改金城郡,再后又改称尘州。宋朝时期称兰州金城郡,治所在今陕西南郑。古代居住金城之民,多为故匈奴、西羌之民,因而有取金城之名为汉化姓氏者,称金氏。
六、源于汉朝时期复姓金留氏:
据史籍《姓苑》记载,汉朝时期复姓金留氏,后省文简化为单姓金氏。 七、源于少数民族汉化改姓:
①出自南北朝时期西羌,南北朝时期,西羌民族中有金氏。据史籍《姓氏考略》记载:“苻秦时羌酋有金氏,见前秦录”。
②出自唐朝时期朝鲜半岛新罗国,据史籍《唐书》记载,新罗国王(今朝鲜半岛)姓金。
唐朝时期,新罗国是今朝鲜半岛的古国名之一,与高丽、百济并立。引其“新罗”的谐音汉字“金”为姓氏
③.出自明朝时期蒙古王子也先土干,属于帝王赐姓为氏。回族中的金氏,主要源自祖上经名和赐姓。据扬州普哈丁墓园所收藏的《金氏宗谱》记载,阿拉伯人易卜拉欣之后裔,分别取其祖辈名字中的每一个字立姓。回族原籍天方国,西经名亦不喇金,古时将伊卜拉欣译为“亦不喇金”、“伊白来金”或“伊白拉金”,故后裔多以伊、白、拉、金冠以为汉姓,后移居撒马儿罕。唐贞观年间,易卜拉欣一族请助讨贼,始入中原,至元朝时期的易卜拉欣·季尚,主封指挥使司,家族不如壮大。至明太祖朱元璋起兵,易卜拉欣·先锡为土司,他率义勇军助明朝剿寇党有奇功,明太祖敕赐其为锦衣卫指挥使司,并赐姓金氏,封护国将军。在元文帝孛儿只斤·图帖睦尔至顺三年(公元1332年),西域穆斯林金吉一奄在福建地区协助元军平盗乱有功,被元文帝授于武略将军左副翼万户府上千户,赐金姓,持符节镇守泉州一带,成为泉州金氏回族的先祖。另外,据文献《回族人物志·明朝》中记载:明朝着名诗人“金大车的先辈是默伽(麦加)人,东来后居永平(今河北卢龙),明太祖赐姓金,徙其高祖洵于江宁(今江苏南京),遂为江宁人。” 在回族金氏中,也有个别源于改氏,在文献《中国回族大词典》中记载:清朝归附回回胡达哩,“原为内务府回子,后改金为姓,遂为金姓回民之一支。
④出自明朝时期蒙古王室,明朝永乐年间,明成祖伐漠北,蒙古王子也先土干率妻子及其部族来降,明成祖赐其姓金氏。另据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》、《清朝通志·氏族略·附载蒙古八旗姓》记载:源出元太祖成吉思汗“黄金家族”孛儿只斤氏后裔,多冠汉字金为姓。 ⑤出自明朝时期景颇族诸部,明朝时期,西南地区景颇族中有复姓金劈氏、恒滚氏。在明朝初期,明太祖朱元璋严禁胡姓,因此多取汉姓金姓。
⑥出自明朝时期达斡尔族诸部,据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:达斡尔族精奇哩氏,多冠汉字金姓。另外,达斡尔族索曲氏、德力根氏,到清中叶以后,多取汉字金为姓。
⑦出自清朝时期满族诸氏族,据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:满族楚库勒氏,褚库尔氏、车克里氏,金佳氏,精格哩氏,索尔济氏,锡尔馨氏等多取汉姓金姓。满族金氏显祖爱新觉罗·塔石的后裔皆为宗室金氏。
八、出自传说中的夜郎家族,贵州长顺广顺镇清康熙年间印制的《金氏家谱》:载“传闻,汉初,有西蜀嘉定民间女,浣物於水,有大金竹长三节流入足间,其中有声,剖得一儿归养之,有才武,众归之,自立为夜郎侯,指金竹为姓。今杨老三郎塘是其地,竹二郎、三郎是其子也。越在汉时有金竹多同袭夜郎侯职。” 清道光年间《贵阳府志》卷八载:金竹金氏“自谓夜郎竹王之胄也,竹王既灭,吴霸封其三子为侯,以慰夷濮。其一子为金竹侯,世守其土,久之以金为氏。据广顺《金氏家谱》记载,长顺县广顺镇一带系夜郎王的后裔,其尊称汉夜郎王多同为“汉始祖”。其书又载“汉初,一男儿,众归从之,自立为夜郎侯。指竹为姓。生子金竹二郎,金竹三郎。广顺古镇内现存有“金竹夜郎侯四世祖镛墓”目前是贵州境内发现的唯一的刻有“夜郎侯”字样的古石碑,“春秋祀典仪容图”、金氏祠堂、“汉始祖夜郎讳多同位。”牌位。
九、出自中东犹太人移民,北宋时期,一部分犹太人随着阿拉伯人、波斯人通过丝绸之路来到了当时的国际大都市东京(今河南开封),经过一段时间的适应和稳定之后,于南宋隆兴元年(公元1163年)在土市子街东南(今开封市东司门十字街一带)建立了一座规模巨大、金璧辉煌,有“梁园胜境”之称的犹太会堂,(开封犹太会堂叫“清真寺”,明朝中期曾一度改称“尊崇道经寺”,俗称“礼拜寺”。) 1163年,当清真寺创建之时,犹太人尚采用希伯来文名字,如掌教利味?五思达、主持工程的俺都剌等,但后来犹太人逐步改用汉姓。据弘治碑记载:“俺诚医士,……永乐二十一年(1423年),以奏闻有功,钦锦赵姓,授锦衣卫指挥,升浙江都指挥佥事。”《明实录?太宗实录》也记载:赵诚原名俺三,是河南中护卫军丁,因几次告发开封周王朱橚“图谋不轨”,永乐皇帝“赐姓名赵诚”,并加官奖励,升任“锦衣卫指挥佥事”。还有部分改用金姓,如明代的金口 (光禄寺卿居住宁夏)、金胜 (金吾卫千兵居住宁夏)、金钟(生员弘治二年《重建清真寺记》碑撰文者)。至于犹太人到底从何时起改用汉姓,中外史料中尚未有直接性的证据。东垣、江文汉、孔宪易等学者对此问题的看法也颇有歧义,但至少有一点可以断定,即明朝以后,很少看到开封犹太人沿用希伯来文名称,只是在书写谱谍时才把希伯来文与汉文姓名并用。使用汉语,改用汉姓,这正是开封犹太人日益与汉民族融合的标志之一。

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